#: locale=de ## Media ### Titel panorama_B31C051E_AB6C_0524_41E2_F3C2D7B565F6.label = 27 panorama_BC585E69_AB6C_07EC_41AF_3226CC7B9444.label = 28 panorama_BC5F8815_AB6C_0B24_41E0_785190911F16.label = 29 panorama_BC58E111_AB6C_3D3C_41C9_0435055EAD9B.label = 30 panorama_BC584A57_AB6C_0F24_41E3_EACB3B2FF04B.label = 31 panorama_BC58136D_AB6C_1DE4_41DF_089E9B0A47FB.label = 32 panorama_BC584C79_AB6C_0BEC_41D0_A2716250FE2A.label = 33 panorama_BC58E5E1_AB6C_051C_41BF_E97237D7C954.label = 34 panorama_BC58CEDD_AB6C_0724_41E2_A6025D7FF48E.label = 35 panorama_BC5838CC_AB6C_0B24_418B_B9A6826298C4.label = 36 panorama_BC58F201_AB6C_3F1C_41D0_65EE00CC4916.label = 37 panorama_BC58CAC3_AB6C_0F1C_41DB_0F29ABCEA193.label = 38_main-See panorama_BC5833F9_AB6C_1CEC_41E5_4F3925BBD309.label = 39 panorama_8A387937_ABEC_0D47_41E1_EEACAAD0A3CE.label = Brunnen panorama_B0DBA96B_AB6C_0DE2_41DF_255E32C1546B.label = Graben panorama_B09347AB_AB6C_056C_41E0_B91898D21B4B.label = Main_Alltag 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Als leicht verfügbarer Brennstoff wurde er in den Mooren gestochen, getrocknet und diente als elementare Energiequelle für die dörflichen Haushalte, wodurch die wertvollen Waldbestände geschont werden konnten.Gleichzeitig prägte der instabile, torfige Untergrund die Architektur der Siedlung. Das Bauen auf diesem weichen Grund erforderte kluge Lösungen, um das Versinken der Häuser zu verhindern.
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Als zuverlässige Wasserquellen waren sie nicht nur für den täglichen Bedarf der Bewohner essenziell, sondern auch für die spezialisierten Gewerke auf dem Werkplatzareal. Die Brunnen unterstreichen den hohen Grad an Organisation in Kirrode: Sie sicherten die Unabhängigkeit von Oberflächengewässern und waren ein Symbol für die Beständigkeit und den technologischen Standard dieser hochmittelalterlichen Siedlung im Eichsfeld.
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Archäologische Funde belegen eine beeindruckende Ingenieursleistung: Mit stabilen Flechtwerk-Befestigungen „bändigten“ die Kirröder die Ohne, um das unterschlächtige Mühlrad präzise anzutreiben. Die Strömung wurde so exakt gelenkt, dass sie die Mühle zuverlässig am Laufen hielt. Für die moderne Forschung ist der Fluss zudem eine unschätzbare Zeitkapsel.
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Archäologische Indizien wie spezifische Steinkonzentrationen und Ofenanlagen deuten auf die technische Infrastruktur hin, die für das Einweichen, Kalken und Trocknen der Häute notwendig war.Um 1250 nutzten die Gerber in der Region vor allem die heimische Eichenrinde als Gerbstoff („Lohe“), um strapazierfähiges Leder für Sättel und Schuhwerk zu produzieren.
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Auch im Bereich der Wasserversorgung und des Ofenbaus war das „Steinwerk“ unverzichtbar: Steinsetzungen schützten Brunnen vor dem Einsturz und bildeten die hitzebeständige Basis für die Gewerbebetriebe. Die Steinverarbeitung war somit ein Schlüsselgewerk, das Kirrode von einer einfachen Ansiedlung zu einem befestigten und architektonisch anspruchsvollen Handelsort im Thüringer Raum entwickelte.
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Aufgrund ihrer Lage und Bauweise wird diese Struktur als Teil der ehemaligen Kirchhof- oder Friedhofsmauer gedeutet. Sie markierte im Mittelalter nicht nur eine physische Grenze, sondern trennte symbolisch den geweihten Boden der Totenruhe vom alltäglichen Dorfleben. Als stumme Zeugin der Geschichte vervollständigt sie das Bild des einstigen Ortszentrums von Kirrode.
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Bei Ausgrabungen werden häufig Schlüssel gefunden, dass zeigt die zentrale Bedeutung von Besitz und Ressourcenkontrolle im mittelalterlichen Alltag sowie die damit verbundenen sozialen Strukturen.
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Bei dieser Keramikfigur handelt es sich eventuell um ein Kinderspielzeug. Als sie bei den Ausgrabungen gefunden wurde, erhielt sie den Spitznamen „Der letzte Kirröder“. Es handelt sich nämlich um die einzige bildliche Darstellung eines Menschen innerhalb der Funde. Ob die Tonfigur tatsächlich eine Art Puppe war, wird die Forschung zeigen. Falls ja, wäre sie ein weiterer Hinweis auf Kirrodes Wohlstand.
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Besonders das Textilhandwerk spielte eine wichtige Rolle, da das Spinnen und Weben eine konstante Umgebung benötigte. Aber auch andere handwerkliche Arbeiten oder einfache Lagerfunktionen sind möglich. Ihre geringe Größe und einfache Bauweise machten sie zu einer ressourcenschonenden Lösung im Alltag der Menschen.
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Besonders spannend für die Forscher ist der Raum zwischen dieser Mauer und dem Hauptgebäude der Kirche. Hier scheint sich einst ein Durchgang befunden zu haben – ein schmaler Pfad, der vielleicht von den Dorfbewohnern genutzt wurde, um das Kirchenareal zu betreten.
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Da das Gelände kaum Gefälle aufwies, installierten die Baumeister ein unterschlächtiges Mühlrad, das allein durch die natürliche Strömung des unter ihm fließenden Wassers angetrieben wurde. Dieses mechanische Zentrum des Dorfes war so wichtig, dass die Mühle – im Gegensatz zu den meisten Wohnhäusern – auf massiven Stein- und Bruchsteinfundamenten errichtet wurde, um den Kräften des Wassers standzuhalten.
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Das Areal bot ausreichend Lagerflächen für Baumaterialien und Raum für spezialisierte Tätigkeiten wie das Behauen von Bauholz. Dieses Gewerk war eng mit der gesamten dörflichen Infrastruktur verzahnt: Der Werkplatz lieferte nicht nur das Konstruktionsholz für Wohnhäuser und Werkstätten, sondern stellte auch die notwendigen Brennstoffe für andere Gewerbe bereit.
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Das Areal bot die notwendige Infrastruktur, um die anfallenden Nebenprodukte effizient zu nutzen: Während das Fleisch die Bewohner versorgte, bildeten die Tierhäute die Grundlage für das benachbarte Gerberhandwerk. Große Abfallgruben mit Knochenresten belegen eine planvolle Verwertung der Nutztiere.
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Das Dach bestand meist aus Stroh oder Schilf. Im Inneren gab es nur wenige Unterteilungen, da das Leben sich hauptsächlich in einem Raum abspielte, in dem gewohnt, gekocht und gearbeitet wurde. Eine offene Feuerstelle diente gleichzeitig zum Heizen und Kochen, während Fenster nur sehr klein oder gar nicht vorhanden waren.
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Das Gerberhandwerk nimmt eine besondere Rolle innerhalb des Werkplatzareals ein. Da die Lederherstellung ein äußerst wasserintensiver und geruchsintensiver Prozess war, befand sich dieser Arbeitsbereich strategisch am südlichen Rand der Siedlung, abseits des Dorfkerns.
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Das Handwerk der Steinverarbeitung verlieh dem mittelalterlichen Kirrode seine dauerhafte Struktur. Während einfache Wohnhäuser oft aus vergänglichen Materialien bestanden, zeugen die massiven Bruchsteinmauern der Kirche und die kunstvollen Fundamente von der Präsenz fachkundiger Steinmetze. Auf dem Werkplatz wurden Steine aus der Region nicht nur für den Bau repräsentativer Gebäude, sondern auch für die technische Infrastruktur behauen.
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Das Handwerk war komplex: Es wurden hohe Temperaturen erzeugt, um Metalle zu schmelzen oder Eisen für die Schmiede formbar zu machen. Die räumliche Trennung dieser "Feuerbetriebe" vom dörflichen Kern diente nicht nur dem Brandschutz, sondern integrierte die Schmiede perfekt in das effiziente Gewerbegefüge des Werkplatzes.
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Das Leben der Landbevölkerung war stark durch feste Arbeits- und Lebensrhythmen geprägt. Der Tagesablauf richtete sich vor allem nach dem Sonnenstand da künstliches Licht nur begrenzt verfügbar war..
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Das Leben der Landbevölkerung war stark von der Idee der Selbstversorgung geprägt. Die Menschen lebten in einer sogenannten Subsistenzwirtschaft, was bedeutete, dass sie den größten Teil dessen, was sie zum Leben brauchten, selbst erzeugten.
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Das Schlachterhandwerk in Kirrode war um 1250 ein essenzieller Teil der dörflichen Selbstversorgung und eng in die Abläufe des Werkplatzes integriert. Archäologische Spuren wie spezialisierte Gruben deuten darauf hin, dass hier Fleisch nicht nur zerlegt, sondern durch Prozesse wie das Pökeln für die langfristige Lagerung vorbereitet wurde.
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Das Weben und Spinnen war im mittelalterlichen Kirrode um 1250 weit mehr als nur eine häusliche Nebenbeschäftigung. Es war ein hochspezialisiertes Handwerk, das seinen festen Platz in den Grubenhäusern des Werkplatzes hatte. Diese halbeingetieften Bauten waren die idealen Werkstätten für die Textilherstellung, da ihre natürliche Feuchtigkeit die Elastizität der Fasern bewahrte.
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Das ausgedehnte Torfgebiet in der Ohne-Niederung war für das mittelalterliche Kirrode Fluch und Segen zugleich. Um 1250 bildeten die feuchten Moorflächen ein natürliches Reservoir, das den Bewohnern eine lebenswichtige Ressource bot: Torf.
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Das markanteste Merkmal der Umgebung von Kirrode war die durch Menschenhand geschaffene Wasserlandschaft. Durch das systematische Stauen der Ohne und ihrer Zuflüsse entstanden Seen, die das Landschaftsbild um 1250 prägte. Mithilfe von Erddämmen und hölzernen Wehranlagen kontrollierten die Siedler den Wasserstand und schufen so wertvolle Reservoirflächen.
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Dass dieser Ofen in einiger Entfernung zum Dorfzentrum im Werkplatzareal lag, war eine bewusste Entscheidung zum Brandschutz. Trotz seiner Effizienz endete der Betrieb vermutlich durch natürliche Einflüsse wie Wassereinbrüche.
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Der Fluss Ohne war das pulsierende Herz des mittelalterlichen Kirrode. In der flachen Ohne-Niederung gelegen, bildete er die unverzichtbare Grundlage für das wirtschaftliche Blühen der Siedlung um 1250. Besonders eindrucksvoll zeigt sich die Bedeutung des Flusses an der Mühle von Kirrode:
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Der Umfassungsgraben war das bauliche Rückgrat, das die Siedlung Kirrode um 1250 physisch definierte. Als tief in das Gelände eingeschnittene Anlage umschloss er den Siedlungskern und markierte eine klare Grenze zur umgebenden Landschaft. Dieser Graben erfüllte eine lebenswichtige Doppelfunktion:
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Der Wald gehörte nicht den Dorfbewohnern, sondern einem Grundherrn. Das konnte zum Beispiel ein Adliger oder ein Kloster sein. Somit war der Wald damals schon eine wichtige Einnahmequelle und die Anwohner durften ihn nur eingeschränkt nutzen.
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Der entscheidende Beweis gelang schließlich bei jüngsten Ausgrabungen in der Ohne-Niederung, als Experten des Landesamtes für Denkmalpflege (TLDA) tatsächliche Steinfundamente freilegten. Diese lassen sich heute mit hoher Wahrscheinlichkeit der einstigen Wassermühle zuordnen und machen die Geschichte von Kirrode greifbar.
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Der in Kirrode freigelegte Töpferofen (Befund 581) markiert einen Meilenstein der regionalen Handwerksgeschichte. Als sogenannter liegender Ofen ermöglichte er durch ein ausgeklügeltes System aus Feuerungsraum und segmentierter Hitzezonen Brenntemperaturen von rund 1000 °C.
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Die Abzeichen dienten den Menschen im Mittelalter als Erinnerung an ihre Reise zu christlichen Wallfahrtsorten. Außerdem waren sie ein Zeichen der Frömmigkeit ihrer Träger*innen. Pilgerzeichen trug man meist an Hüten oder an der Kleidung. Ab dem 12. Jahrhundert waren sie in Europa sehr beliebt.
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Die Arbeit auf den Feldern war sehr arbeitsintensiv und wurde mit einfachen Werkzeugen wie Holzpflug, Sense oder Hacke verrichtet. Maschinen gab es nicht, sodass alle Tätigkeiten von Hand oder mit Hilfe von Zugtieren ausgeführt wurden. Der gesamte Arbeitsrhythmus richtete sich nach den Jahreszeiten, da Aussaat und Ernte stark vom Wetter abhängig waren.
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Die Aufgabe des Försters war es, seinen Wald im Auftrag seines Herrn zu schützen und zu verwalten. Er achtete unter anderem darauf, dass keine unerlaubte Jagd stattfand und nur mit Erlaubnis Holz geschlagen wurde.
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Die Ausgrabungen belegen eine für Thüringen um 1250 typische, solide Bauweise. Das massive, rund einen Meter breite Fundament der Ostwand aus regionalem Buntsandstein trug einst hohe Steinmauern. Während einfache Hütten damals mit Stroh gedeckt waren, besaß die Kirche ein Ziegeldach – ein im 13. Jahrhundert exklusives Merkmal sakraler Bauten. Obwohl nur Grundmauern erhalten sind, deuten die Befunde auf ein stattliches Gebäude hin.
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Die Bauweise von Grubenhäusern war einfach und zweckmäßig. Zunächst wurde eine rechteckige oder leicht ovale Grube ausgehoben, die meist etwa einen halben bis einen Meter tief war. In diese Vertiefung setzte man eine leichte Holzkonstruktion, die das Dach und oft auch Teile der Wände trug. Das eigentliche Gebäude ragte nur wenig über das Bodenniveau hinaus. Als Baumaterialien wurden vor allem Holz, Lehm und Flechtwerk verwendet.
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Die Brunnen von Kirrode bildeten um 1250 das logistische Rückgrat der Wasserversorgung. Archäologische Pläne verorten diese wichtigen Anlagen oft in direkter Nachbarschaft zu zentralen Plätzen oder gemeinschaftlich genutzten Einrichtungen wie Backöfen. Ihr Bau erforderte tiefgreifendes technisches Wissen, um das Grundwasser der Ohne-Niederung sicher zu erschließen und die Schächte dauerhaft zu befestigen.
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Die Holzverarbeitung war im mittelalterlichen Kirrode um 1250 das unsichtbare Rückgrat der Siedlung. Obwohl das organische Material im Boden meist vergangen ist, zeugen die archäologischen Spuren von Pfostenbauten und Grubenhäusern von der hohen Bedeutung dieses Handwerks. Auf dem Werkplatzareal wurden massive Stämme aus den umliegenden Wäldern zu Balken, Brettern und Schindeln verarbeitet.
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Die Lage im Werkplatzareal, getrennt vom dörflichen Kern, ermöglichte den Umgang mit den hygienischen Herausforderungen dieses Gewerbes. So sicherte die Schlachterei nicht nur die Ernährung, sondern war ein wichtiger Motor im komplexen Wirtschaftskreislauf des mittelalterlichen Kirrode.
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Die Landbevölkerung baute auf ihren Feldern vor allem robuste Getreidesorten an. Dazu gehörten zum Beispiel Roggen, Gerste und Hafer, da diese auch auf weniger fruchtbaren Böden gut wuchsen und eine zuverlässige Grundlage für die Ernährung boten. Aus dem Getreide wurden hauptsächlich Brot und Brei hergestellt, welche die wichtigsten Grundnahrungsmittel darstellten.
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Die Metallverarbeitung bildete um 1250 einen technologischen Schwerpunkt auf dem Werkplatz von Kirrode. Besonders im südlichen Bereich der Siedlung konnte eine spezialisierte Werkstatt für Buntmetall nachgewiesen werden. Zahlreiche Funde von Schlacken, Metallschmelzen und Bronzestreifen belegen, dass hier weit mehr als nur einfache Reparaturarbeiten stattfanden – es war ein Ort aktiver Produktion und handwerklicher Präzision.
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Die Ohne war jedoch nicht nur Energielieferant, sondern prägte als stetiger Begleiter das gesamte Landschaftsbild. Sie sicherte die Wasserversorgung, ermöglichte spezialisierte Handwerke und machte Kirrode zu einem stabilen Infrastrukturknotenpunkt im Eichsfeld, dessen Reichtum untrennbar mit dem sanften Flusslauf verbunden war.
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Die Tierhaltung ergänzte den Ackerbau und trug wesentlich zur Versorgung der Menschen bei. Dabei wurden vor allem Tiere gehalten, die vielseitig nutzbar waren und sich gut an die örtlichen Bedingungen anpassten. Zu den wichtigsten Nutztieren gehörten Rinder, Schweine, Schafe, Ziegen und Hühner. Rinder wurden vor allem als Zugtiere für die Feldarbeit eingesetzt und lieferten zusätzlich Milch.
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Die Toten wurden in den anstehenden Buntsandstein gebettet. Über den Gräbern fanden sich Keramikscherben und Dachziegel aus dem Spätmittelalter bis in die frühe Neuzeit, die von der späteren Nutzung des Areals zeugen. Der Fund bildet ein wichtiges Mahnmal für die Geschichte der untergegangenen Siedlung.
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Die Weberei war ein zentrales Handwerk des Mittelalters. Hergestellt wurden vor allem einfache Alltagsstoffe aus Wolle und Leinen. Für diese Art der Textilherstellung wurden Webgewichte aus Keramik genutzt.
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Die Wohnhäuser waren sehr schlicht und zweckmäßig gebaut. Komfort spielte kaum eine Rolle – wichtig war vor allem der Schutz vor Witterung und die Möglichkeit, den Alltag der bäuerlichen Arbeit zu bewältigen. Die Gebäude waren oft einfache Holz- oder Fachwerkbauten, teilweise auch leicht in den Boden eingetieft.
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Die geordnete Organisation dieser Arbeitsflächen unterstreicht, dass die Holzverarbeitung ein zentraler, planvoller Bestandteil der Wirtschaft war, der den Ausbau und den Erhalt der Siedlung Kirrode erst ermöglichte.
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Die tragende Konstruktion bestand aus Holzpfosten, während die Wände häufig aus mit Lehm verputztem Flechtwerk bestanden. Das Dach war in der Regel mit Stroh oder Schilf gedeckt. Der Boden der Grube blieb oft naturbelassen oder wurde leicht verdichtet. Diese einfache Materialwahl spiegelte die Verfügbarkeit vor Ort wider und machte den Bau schnell und kostengünstig.
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Diese Fibel diente erst als Mantelverschluss und später als Amulett. Ihr besonderes Muster deutet darauf hin, dass sie aus Skandinavien stammt. Vermutlich brachte sie ein Händler auf Durchreise ins Dorf. Mithilfe einer Nadel auf der Rückseite hielt diese metallene Ringfibel ursprünglich Gewänder zusammen. Als die Nadel abbrach, bohrte ihr Besitzer ein Loch in das Schmuckstück. Auf diese Weise konnte es als Anhänger an einem Band getragen werden.
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Diese Konstruktionen waren die „Leitplanken“ des Mittelalters. Da das unterschlächtige Mühlrad auf einen konstanten Wasserstrom angewiesen war, durfte der Fluss in der weichen Niederung nicht unkontrolliert ausufern. Das Flechtwerk zwang die Ohne in eine exakte Bahn und erhöhte so den Fließdruck genau dort, wo die hölzernen Schaufeln des Rades eintauchten.
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Diese Rodungen geschahen oft im Auftrag von Adligen oder Klöstern, die ihren Besitz vergrößern und neue Ackerflächen schaffen wollten. Siedler wurden gezielt angeworben und erhielten für ihre Arbeit Land und bestimmte Nutzungsrechte.
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Diese Verbindung aus Naturmaterial und technischer Präzision zeigt, wie meisterhaft die Bewohner von Kirrode die Energie des Flusses nutzten. Die unscheinbaren Ruten bildeten so das stabile Fundament für den wirtschaftlichen Erfolg des einstigen Dorfes.
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Diese anspruchsvollen Funde belegen einen gehobenen Lebensstandard und die Belieferung repräsentativer Gebäude in der Region. Dank lokaler Rohstoffe und der Lage an Handelswegen etablierte sich die Siedlung als bedeutendes Keramikzentrum. Das Handwerk machte Kirrode im 13. Jahrhundert zu einem wichtigen überregionalen Marktplatz und gewerblichen Knotenpunkt im Thüringer Raum.
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Diese gewaltige Erdarbeit unterstreicht den hohen Organisationsgrad der Bewohner: Kirrode war kein loser Verbund von Häusern, sondern ein durchdachter, befestigter Ort. Das Grabenwerk repräsentierte Sicherheit und Ordnung und zeugt noch heute vom technischen Geschick, mit dem die Siedler ihren Lebensraum gegen äußere Einflüsse und die Launen der Natur behaupteten.
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Dieser aufwendige Wasserbau diente weit mehr als nur der Ästhetik: Die aufgestauten Teiche bildeten die Grundlage für eine ertragreiche Fischzucht und ermöglichten durch die gezielte Regulierung des Wasserflusses den Betrieb von Wassermühlen. Das Stauwehrsystem war ein technisches Meisterwerk seiner Zeit, das die natürliche Flussaue in eine hochproduktive Kulturlandschaft verwandelte.
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Dieser leise Rückzug der zentralen Institution zeigt eindringlich, dass das Ende des Dorfes lange vor den kriegerischen Wirren des 15. Jahrhunderts begann. Das geistliche Vakuum bereitete den Weg für das physische Schicksal der Wüstung.
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Dieser technologische Fortschritt erlaubte es den Töpfern, weit mehr als nur einfache Gefäße herzustellen: Die Funde von Ofenkacheln und Dachziegeln belegen eine Produktion für gehobene architektonische Ansprüche. Die Konstruktion bestand aus einer stabilen Kuppel und einer vorgelagerten Arbeitsgrube, in der das Feuer präzise gesteuert wurde – vom Vorwärmen bis zum abschließenden Härten.
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Dieses Bruchstück wirkt unscheinbar, war jedoch vermutlich für besondere Zwecke bestimmt. Es handelt sich wohl um ein Aquamanile. Das ist ein spezielles Gefäß, das zum Waschen der Hände diente. Es kam bei christlichen Zeremonien zum Einsatz und war wahrscheinlich als Tierfigur gestaltet.
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Doch das dauerhafte Stauen des Wassers in der feuchten Niederung blieb ein riskantes Unterfangen. Die ständige Pflege der Dämme war überlebenswichtig, da jeder Bruch der Anlagen die tiefer liegenden Bereiche der Siedlung unmittelbar bedrohte und das empfindliche Gleichgewicht zwischen Nutzen und Naturgewalt gefährdete.
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Doch gerade diese feuchte Umgebung erwies sich als Konservierungskünstler für die Nachwelt: Die torfigen Schichten schlossen organische Materialien von Sauerstoff ab und bewahrten so wertvolle archäologische Zeugnisse, die uns heute einen tiefen Einblick in den Alltag von Kirrode geben. Das Torfgebiet war somit nicht nur ein Energielieferant, sondern ist bis heute das „Gedächtnis“ der versunkenen Siedlung im Eichsfeld.
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Durch die permanente Feuchtigkeit im Boden blieb organisches Material unter Luftabschluss über 600 Jahre lang konserviert. Nur diesem Umstand verdanken wir, dass die filigrane Holz- und Wasserbaukunst des Mittelalters heute wieder ans Licht kommen konnte und die Geschichte Kirrodes lebendig hält.
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Ein großer Teil des Alltags bestand aus körperlicher Arbeit und einfachen Tätigkeiten im Haus und Hof. Auch Kinder wurden früh in den Alltag eingebunden und halfen bei leichten Aufgaben.
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Eng verzahnt mit der lokalen Schafzucht, bildete das „Webwerk“ einen geschlossenen Wirtschaftskreislauf. Die Funde unterstreichen, dass die Bewohner von Kirrode nicht nur technisch versierte Metall- und Tonarbeiter waren, sondern auch die Kunst der Textilveredelung meisterten, um autark und wirtschaftlich erfolgreich zu sein.
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Er diente primär dem Schutz und der Abgrenzung des dörflichen Raums, war aber in der wasserreichen Ohne-Niederung gleichzeitig ein essenzieller Teil des Entwässerungssystems. Die archäologischen Befunde zeigen, dass der Graben überschüssiges Oberflächenwasser planvoll vom Siedlungsareal wegführte und so die Stabilität der Gebäude im feuchten Untergrund sicherte.
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Es ist ein Zeugnis fortschrittlicher dörflicher Planung im hochmittelalterlichen Thüringen. Die Funde von Schlacken, Fehlbränden und innovativen Ofensystemen belegen eine hochspezialisierte Produktion, die weit über den Eigenbedarf hinausging. Dieser Werkplatz war somit nicht nur eine Stätte des Handwerks, sondern ein Innovationszentrum, das Kirrode als wichtigen regionalen Handelsplatz in der Mitte des 13. Jahrhunderts etablierte.
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Für den instabilen Untergrund in der Ohne-Niederung fanden die Baumeister eine geschickte Lösung: Aufwendige Uferrandbefestigungen aus Flechtwerk sicherten die Statik und leiteten das Wasser gezielt auf das Mühlrad. Zudem deuten Funde von Dachziegeln darauf hin, dass die Mühle – im Gegensatz zu den strohgedeckten Hütten der Bauern – über ein festes Ziegeldach verfügte und so als zentrales Monument des Dorfes weithin sichtbar war.
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Gefäße wie diese Keramikflasche wurden zur Aufbewahrung und zum Transport von Flüssigkeiten, wie Wasser, Bier oder Wein genutzt. Keramik spielte insgesamt eine zentrale Rolle im Alltag, da sie vergleichsweise leicht herzustellen und vielseitig einsetzbar war. Neben Flaschen wurde eine große Bandbreite an Gefäßen wie Töpfe, Schalen und Krüge für Lagerung, Zubereitung und Konsum von Lebensmitteln aus Ton hergestellt.
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Grubenhäuser waren eine weit verbreitete Bauform für einfache Arbeits- und Wirtschaftsgebäude. Sie waren teilweise in den Boden eingetieft, wodurch sie eine stabile und geschützte Umgebung boten. Diese Bauweise hatte vor allem praktische Vorteile: Die Erde isolierte gegen Kälte im Winter und sorgte im Sommer für angenehm kühle Temperaturen. Häufig dienten Grubenhäuser als Werkstätten innerhalb bäuerlicher Siedlungen.
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Handel spielte nur eine untergeordnete Rolle, und Überschüsse waren selten. Stattdessen hing das tägliche Leben unmittelbar von der eigenen Arbeit auf dem Feld und im Hof ab. Der Ackerbau bildete dabei die wichtigste Grundlage, dabei musste ein großer Teil der Ernte wieder als Saatgut für das nächste Jahr zurückgelegt werden, sodass die tatsächlich verfügbare Menge begrenzt blieb.
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Heute wirkt die Ohne wie ein beschauliches Flüsschen, doch im Mittelalter war sie der kraftvolle Motor der Siedlung Kirrode. Schon ihr Name, abgeleitet vom germanischen ahw- für „Wasser“, verdeutlicht ihre Bedeutung: Als Lebensader lieferte sie Trinkwasser, Schutz und die notwendige Energie für das Dorfleben. Dabei nutzten die Bewohner den Fluss als gezieltes Werkzeug.
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Im April 2021 wurde bei Kanalbauarbeiten an der B 247 der vergessene Friedhof der Wüstung Kirrode entdeckt. Trotz massiver Störungen durch Baumaschinen konnten Archäologen die christliche Tradition der Bestattungen nachweisen: Die Gräber waren streng nach Osten ausgerichtet – dem Symbol der Auferstehung entgegen.
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Im Jahr 2021 gelang es Archäologen, die historisch belegte Kirche der Wüstung Kirrode im Bereich der heutigen Westspange zu lokalisieren. Ein rund ein Meter breites Steinfundament markiert die massive Ostwand des Gotteshauses. Zahlreiche Funde von Dachziegeln belegen, dass das Gebäude einst ein festes Dach besaß, was seine Bedeutung als religiöses Zentrum unterstreicht.


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In der Blütezeit von Kirrode war die Mühle das mechanische Zentrum des Dorfes. Das Herzstück bildete ein unterschlächtiges Mühlrad. Da das Gelände in der Ohne-Niederung flach war, nutzten die Baumeister die Strömungsenergie des unter dem Rad fließenden Wassers. Anders als bei Gebirgsmühlen reichte hier der stetige Druck des Flusses aus, um das mächtige Rad anzutreiben.
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In der feuchten Ohne-Niederung stießen Archäologen auf einen faszinierenden Fund: filigrane, perfekt erhaltene Befestigungen aus verflochtenen Weidenruten. Dass dieses organische Material über ein halbes Jahrtausend überdauert hat, ist ein archäologischer Glücksfall, ermöglicht durch den permanenten Luftabschluss im nassen Boden der Aue.
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Kaum ein Fund passt so gut zur religiösen Geschichte von Kirrode und dem Eichsfeld wie dieses Pilger-Abzeichen. Hierbei handelt es sich um eine Art Plakette aus Metall, die an Pilgerorten verkauft wurde.
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Kruzifixe waren verbreitete Objekte persönlicher Frömmigkeit und dienten sowohl als Ausdruck des Glaubens als auch als Schutzamulette. Gefertigt wurden sie meist aus Bronze oder anderen Kupferlegierungen. Die Anhänger wurden in der Regel an Ketten oder Lederschnüren um den Hals, oft direkt auf der Brust getragen.
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Lange Zeit war die Mühle von Kirrode nur ein historischer Beleg für die wirtschaftliche Bedeutung des mittelalterlichen Dorfes. Als urkundlich erwähnte Einrichtung bewies sie, dass der Ort über eine stabile und voll entwickelte Infrastruktur verfügte. Die Archäologie konnte dieses Bild in den letzten Jahren vervollständigen: Zunächst entdeckten Forscher zwischen 2018 und 2021 am Lauf der Ohne Flechtwerkbefestigungen, die auf eine gezielte Wasserführung hindeuteten.
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Lass uns zusammen Kirrode erkunden!
Gemeinsam erfahren wir mehr über die Geschichte des Dorfes und die Ausgrabungen der letzten 20 Jahre.
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Messer gehörten zur alltäglichen Grundausstattung. Sie dienten sowohl als Werkzeug als auch zur Nahrungszubereitung und beim Essen. Die Klingen bestanden in der Regel aus Eisen, während die Griffe häufig aus organischen Materialien wie Holz, Knochen oder Geweih gefertigt waren. Aufgrund ihrer vielseitigen Nutzung wurden Messer meist direkt am Körper getragen, beispielsweise in einer Scheide am Gürtel.
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Neben den massiven Fundamenten der Kirche stießen Archäologen auf ein weiteres, feineres Zeugnis der Vergangenheit: die Reste einer einstigen Begrenzung. Nördlich der Kirchenmauer wurde eine etwa 50 Zentimeter breite Bruchsteinmauer freigelegt. Ein Pfad zwischen den Steinen Ihr Verlauf ist bemerkenswert: Die Mauer zieht sich zunächst nach Norden, bevor sie in einem sanften Bogen nach Nordwesten abknickt.
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Noch vor der Zerstörung Kirrodes verließ der Pfarrer das Dorf und siedelte nach Leinefelde über. Dieser Auszug markiert den Moment, in dem die Siedlung ihr geistliches Herz verlor. Die massive Steinkirche blieb zwar vorerst bestehen, sank jedoch zur bloßen Filiale herab – ein Vorbote des nahenden Verfalls.
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Ob Gebrauchsgegenstände für den Alltag oder spezialisierte Werkzeuge für andere Gewerke – die Metallverarbeitung sicherte die technische Unabhängigkeit Kirrodes und festigte seinen Ruf als bedeutender regionaler Produktionsstandort im mittelalterlichen Thüringen.
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Obwohl das hölzerne Rad selbst über die Jahrhunderte vergangen ist, zeugen die Fundamente und Spuren der Wasserleitung von hochentwickelter Ingenieurskunst. Das unterschlächtige Rad war perfekt an die sanfte Flusslandschaft angepasst und sicherte die Versorgung des Dorfes, bis es im 15. Jahrhundert zusammen mit Kirrode zerstört wurde.
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Pferde waren weit verbreitet, wenngleich ihr Besitz oft mit einem gewissen Wohlstand verbunden war. Sie wurden als Reit-, Zug- und Arbeitstiere eingesetzt und spielten eine zentrale Rolle in Landwirtschaft, Handel und Kommunikation. Hufeisen waren meist aus Eisen und wurden in der Schmiede gefertigt. Sie dienten dem Schutz der Hufe und ermöglichten eine bessere Nutzung der Tiere.
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Schlüssel bestanden meist aus Eisen und dienten dem Verschließen von Häusern, Vorratsräumen, Truhen und ähnlichem. Verwendet wurden vor allem einfache Bartschlüssel, die mit den damals üblichen Schlossmechanismen aus Holz oder Metall funktionierten.
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Schweine waren besonders verbreitet, da sie im Wald Eicheln und Bucheckern fressen konnten und daher leicht zu halten waren. Schafe lieferten Wolle für die Herstellung von Kleidung, während Hühner Eier und gelegentlich Fleisch einbrachten. Viele Tiere wurden tagsüber auf gemeinschaftlichen Flächen oder im Wald geweidet und abends in Ställe oder einfache Unterstände zurückgebracht.
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Sie dienten dazu die Kettfäden am Webstuhl zu beschweren und straff zu halten.
Obwohl Webgewichte unscheinbar wirken, liefern sie wichtige Einblicke in das Alltagsleben und die Wirtschaftsstrukturen.
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Außerdem kannst du insgesamt 10 Fundstücke finden, die dir etwas mehr über das Leben im damaligen Kirrode erzählen.


Viel Spaß!
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Südlich der Siedlung Kirrode erstreckte sich um 1250 ein weitläufiges, funktional organisiertes Werkplatzareal. Das Areal glich einem „geordneten Chaos“, ähnlich einem modernen Bauhof. Zwischen Grubenhäusern und Pfostenbauten lagen spezialisierte Arbeitszonen, Lagerflächen für Rohstoffe sowie technische Anlagen. Ein ausgeklügeltes System aus Drainagen und Entwässerungsgräben hielt den tiefer gelegenen Arbeitsbereich trocken.
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Tierische Produkte waren ebenfalls vorhanden, wurden jedoch deutlich sparsamer genutzt. Milch, Käse und Eier gehörten regelmäßig zum Speiseplan, da sie ohne Schlachtung gewonnen werden konnten. Fleisch hingegen war eher selten und wurde meist nur zu besonderen Anlässen verzehrt.
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Typisch für diese Zeit war die Dreifelderwirtschaft. Dabei wurde das Ackerland in drei Teile aufgeteilt: ein Teil wurde mit Wintergetreide bestellt, ein weiterer mit Sommergetreide, während der dritte Teil brach lag und sich erholen konnte. Diese Anbauweise half, die Böden nicht dauerhaft zu erschöpfen und sicherte trotz begrenzter Technik eine gewisse Stabilität in der Ernte. Gedüngt wurde meist nur mit einfachen organischen Mitteln, wodurch die Erträge insgesamt eher gering blieben.
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Um 1250 war das Töpferhandwerk eine tragende Säule Kirrodes. Auf dem weitläufigen Werkplatz zeugen ausgedehnte Abwurfhalden mit Fehlbränden von einer intensiven und kontinuierlichen Produktion direkt vor Ort. Das Spektrum der Waren reichte weit über den dörflichen Bedarf hinaus: Neben bauchigen Kugeltöpfen fertigten die Handwerker spezialisierte Produkte wie Ofenkacheln und Dachziegel.
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Um diese Kraft zu bündeln, war eine präzise Wasserführung notwendig. Die archäologisch nachgewiesenen Flechtwerk-Befestigungen dienten vermutlich dazu, das Wasser gezielt in eine Rinne unter das Rad zu leiten. Jeder Schlag der hölzernen Schaufeln übertrug die Energie direkt auf die Mahlsteine im Inneren des massiven Steinbaus.
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Weitere Mauerreste im Westen lassen auf eine innere Gliederung schließen. Wahrscheinlich handelte es sich um eine einschiffige Saalkirche, deren Innenmauern den Gemeinderaum vom Sanktuarium trennten oder als Altarfundamente dienten.
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Westlich der Hauptmauer deuten weitere Fundamente auf Innenmauern oder Einbauten hin, die den Kirchenraum strukturierten. Die Geschichte des Baus endete jedoch schleichend: Noch vor der Zerstörung des Dorfes im 15. Jahrhundert verlegte der Pfarrer seinen Sitz nach Leinefelde. Heute bieten diese Ausgrabungen einen wertvollen Einblick in das einstige Herzstück der mittelalterlichen Siedlung.
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Wie schon der Ortsname Kirrode erahnen lässt, wurde hier ein Waldgebiet gerodet, um Platz für eine neue Siedlung zu schaffen. Das Wort „Rode“ stammt vom Verb „roden“, also dem Freimachen von Land durch das Entfernen von Wald. Gerade in Thüringen spielte dies eine große Rolle, da viele neue Siedlungen in zuvor dicht bewaldeten Gebieten angelegt wurden.
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Während die Wohnhäuser der Wüstung Kirrode zumeist aus vergänglichem Holz und Lehm errichtet wurden, stach die Mühle durch ihre solide Bauweise hervor. Archäologische Funde massiver Bruchsteinfundamente belegen, dass das Gebäude zumindest teilweise aus Stein erbaut war, um den enormen Kräften und der Feuchtigkeit des täglichen Mahlbetriebs standzuhalten.
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Zahlreiche Funde von Webgewichten und Spinnwirteln in den Ausgrabungsschichten belegen eine kontinuierliche Produktion von Stoffen und Garnen. Während die Handspindel für die Garnherstellung genutzt wurde, entstanden am stehenden Gewichtswebstuhl Tuche für die dörfliche Kleidung und den Bedarf der Region.
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Als leicht verfügbarer Brennstoff wurde er in den Mooren gestochen, getrocknet und diente als elementare Energiequelle für die dörflichen Haushalte, wodurch die wertvollen Waldbestände geschont werden konnten.Gleichzeitig prägte der instabile, torfige Untergrund die Architektur der Siedlung. Das Bauen auf diesem weichen Grund erforderte kluge Lösungen, um das Versinken der Häuser zu verhindern.
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Als zuverlässige Wasserquellen waren sie nicht nur für den täglichen Bedarf der Bewohner essenziell, sondern auch für die spezialisierten Gewerke auf dem Werkplatzareal. Die Brunnen unterstreichen den hohen Grad an Organisation in Kirrode: Sie sicherten die Unabhängigkeit von Oberflächengewässern und waren ein Symbol für die Beständigkeit und den technologischen Standard dieser hochmittelalterlichen Siedlung im Eichsfeld.
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Archäologische Funde belegen eine beeindruckende Ingenieursleistung: Mit stabilen Flechtwerk-Befestigungen „bändigten“ die Kirröder die Ohne, um das unterschlächtige Mühlrad präzise anzutreiben. Die Strömung wurde so exakt gelenkt, dass sie die Mühle zuverlässig am Laufen hielt. Für die moderne Forschung ist der Fluss zudem eine unschätzbare Zeitkapsel.
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Archäologische Indizien wie spezifische Steinkonzentrationen und Ofenanlagen deuten auf die technische Infrastruktur hin, die für das Einweichen, Kalken und Trocknen der Häute notwendig war.Um 1250 nutzten die Gerber in der Region vor allem die heimische Eichenrinde als Gerbstoff („Lohe“), um strapazierfähiges Leder für Sättel und Schuhwerk zu produzieren.
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Auch im Bereich der Wasserversorgung und des Ofenbaus war das „Steinwerk“ unverzichtbar: Steinsetzungen schützten Brunnen vor dem Einsturz und bildeten die hitzebeständige Basis für die Gewerbebetriebe. Die Steinverarbeitung war somit ein Schlüsselgewerk, das Kirrode von einer einfachen Ansiedlung zu einem befestigten und architektonisch anspruchsvollen Handelsort im Thüringer Raum entwickelte.
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Aufgrund ihrer Lage und Bauweise wird diese Struktur als Teil der ehemaligen Kirchhof- oder Friedhofsmauer gedeutet. Sie markierte im Mittelalter nicht nur eine physische Grenze, sondern trennte symbolisch den geweihten Boden der Totenruhe vom alltäglichen Dorfleben. Als stumme Zeugin der Geschichte vervollständigt sie das Bild des einstigen Ortszentrums von Kirrode.
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Bei Ausgrabungen werden häufig Schlüssel gefunden, dass zeigt die zentrale Bedeutung von Besitz und Ressourcenkontrolle im mittelalterlichen Alltag sowie die damit verbundenen sozialen Strukturen.
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Bei dieser Keramikfigur handelt es sich eventuell um ein Kinderspielzeug. Als sie bei den Ausgrabungen gefunden wurde, erhielt sie den Spitznamen „Der letzte Kirröder“. Es handelt sich nämlich um die einzige bildliche Darstellung eines Menschen innerhalb der Funde. Ob die Tonfigur tatsächlich eine Art Puppe war, wird die Forschung zeigen. Falls ja, wäre sie ein weiterer Hinweis auf Kirrodes Wohlstand.
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Besonders das Textilhandwerk spielte eine wichtige Rolle, da das Spinnen und Weben eine konstante Umgebung benötigte. Aber auch andere handwerkliche Arbeiten oder einfache Lagerfunktionen sind möglich. Ihre geringe Größe und einfache Bauweise machten sie zu einer ressourcenschonenden Lösung im Alltag der Menschen.
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Besonders spannend für die Forscher ist der Raum zwischen dieser Mauer und dem Hauptgebäude der Kirche. Hier scheint sich einst ein Durchgang befunden zu haben – ein schmaler Pfad, der vielleicht von den Dorfbewohnern genutzt wurde, um das Kirchenareal zu betreten.
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Da das Gelände kaum Gefälle aufwies, installierten die Baumeister ein unterschlächtiges Mühlrad, das allein durch die natürliche Strömung des unter ihm fließenden Wassers angetrieben wurde. Dieses mechanische Zentrum des Dorfes war so wichtig, dass die Mühle – im Gegensatz zu den meisten Wohnhäusern – auf massiven Stein- und Bruchsteinfundamenten errichtet wurde, um den Kräften des Wassers standzuhalten.
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Das Areal bot ausreichend Lagerflächen für Baumaterialien und Raum für spezialisierte Tätigkeiten wie das Behauen von Bauholz. Dieses Gewerk war eng mit der gesamten dörflichen Infrastruktur verzahnt: Der Werkplatz lieferte nicht nur das Konstruktionsholz für Wohnhäuser und Werkstätten, sondern stellte auch die notwendigen Brennstoffe für andere Gewerbe bereit.
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Das Areal bot die notwendige Infrastruktur, um die anfallenden Nebenprodukte effizient zu nutzen: Während das Fleisch die Bewohner versorgte, bildeten die Tierhäute die Grundlage für das benachbarte Gerberhandwerk. Große Abfallgruben mit Knochenresten belegen eine planvolle Verwertung der Nutztiere.
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Das Dach bestand meist aus Stroh oder Schilf. Im Inneren gab es nur wenige Unterteilungen, da das Leben sich hauptsächlich in einem Raum abspielte, in dem gewohnt, gekocht und gearbeitet wurde. Eine offene Feuerstelle diente gleichzeitig zum Heizen und Kochen, während Fenster nur sehr klein oder gar nicht vorhanden waren.
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Das Gerberhandwerk nimmt eine besondere Rolle innerhalb des Werkplatzareals ein. Da die Lederherstellung ein äußerst wasserintensiver und geruchsintensiver Prozess war, befand sich dieser Arbeitsbereich strategisch am südlichen Rand der Siedlung, abseits des Dorfkerns.
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Das Handwerk der Steinverarbeitung verlieh dem mittelalterlichen Kirrode seine dauerhafte Struktur. Während einfache Wohnhäuser oft aus vergänglichen Materialien bestanden, zeugen die massiven Bruchsteinmauern der Kirche und die kunstvollen Fundamente von der Präsenz fachkundiger Steinmetze. Auf dem Werkplatz wurden Steine aus der Region nicht nur für den Bau repräsentativer Gebäude, sondern auch für die technische Infrastruktur behauen.
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Das Handwerk war komplex: Es wurden hohe Temperaturen erzeugt, um Metalle zu schmelzen oder Eisen für die Schmiede formbar zu machen. Die räumliche Trennung dieser "Feuerbetriebe" vom dörflichen Kern diente nicht nur dem Brandschutz, sondern integrierte die Schmiede perfekt in das effiziente Gewerbegefüge des Werkplatzes.
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Das Leben der Landbevölkerung war stark durch feste Arbeits- und Lebensrhythmen geprägt. Der Tagesablauf richtete sich vor allem nach dem Sonnenstand da künstliches Licht nur begrenzt verfügbar war..
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Das Leben der Landbevölkerung war stark von der Idee der Selbstversorgung geprägt. Die Menschen lebten in einer sogenannten Subsistenzwirtschaft, was bedeutete, dass sie den größten Teil dessen, was sie zum Leben brauchten, selbst erzeugten.
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Das Schlachterhandwerk in Kirrode war um 1250 ein essenzieller Teil der dörflichen Selbstversorgung und eng in die Abläufe des Werkplatzes integriert. Archäologische Spuren wie spezialisierte Gruben deuten darauf hin, dass hier Fleisch nicht nur zerlegt, sondern durch Prozesse wie das Pökeln für die langfristige Lagerung vorbereitet wurde.
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Das Weben und Spinnen war im mittelalterlichen Kirrode um 1250 weit mehr als nur eine häusliche Nebenbeschäftigung. Es war ein hochspezialisiertes Handwerk, das seinen festen Platz in den Grubenhäusern des Werkplatzes hatte. Diese halbeingetieften Bauten waren die idealen Werkstätten für die Textilherstellung, da ihre natürliche Feuchtigkeit die Elastizität der Fasern bewahrte.
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Das ausgedehnte Torfgebiet in der Ohne-Niederung war für das mittelalterliche Kirrode Fluch und Segen zugleich. Um 1250 bildeten die feuchten Moorflächen ein natürliches Reservoir, das den Bewohnern eine lebenswichtige Ressource bot: Torf.
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Das markanteste Merkmal der Umgebung von Kirrode war die durch Menschenhand geschaffene Wasserlandschaft. Durch das systematische Stauen der Ohne und ihrer Zuflüsse entstanden Seen, die das Landschaftsbild um 1250 prägte. Mithilfe von Erddämmen und hölzernen Wehranlagen kontrollierten die Siedler den Wasserstand und schufen so wertvolle Reservoirflächen.
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Dass dieser Ofen in einiger Entfernung zum Dorfzentrum im Werkplatzareal lag, war eine bewusste Entscheidung zum Brandschutz. Trotz seiner Effizienz endete der Betrieb vermutlich durch natürliche Einflüsse wie Wassereinbrüche.
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Der Fluss Ohne war das pulsierende Herz des mittelalterlichen Kirrode. In der flachen Ohne-Niederung gelegen, bildete er die unverzichtbare Grundlage für das wirtschaftliche Blühen der Siedlung um 1250. Besonders eindrucksvoll zeigt sich die Bedeutung des Flusses an der Mühle von Kirrode:
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Der Umfassungsgraben war das bauliche Rückgrat, das die Siedlung Kirrode um 1250 physisch definierte. Als tief in das Gelände eingeschnittene Anlage umschloss er den Siedlungskern und markierte eine klare Grenze zur umgebenden Landschaft. Dieser Graben erfüllte eine lebenswichtige Doppelfunktion:
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Der Wald gehörte nicht den Dorfbewohnern, sondern einem Grundherrn. Das konnte zum Beispiel ein Adliger oder ein Kloster sein. Somit war der Wald damals schon eine wichtige Einnahmequelle und die Anwohner durften ihn nur eingeschränkt nutzen.
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Der entscheidende Beweis gelang schließlich bei jüngsten Ausgrabungen in der Ohne-Niederung, als Experten des Landesamtes für Denkmalpflege (TLDA) tatsächliche Steinfundamente freilegten. Diese lassen sich heute mit hoher Wahrscheinlichkeit der einstigen Wassermühle zuordnen und machen die Geschichte von Kirrode greifbar.
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Der in Kirrode freigelegte Töpferofen (Befund 581) markiert einen Meilenstein der regionalen Handwerksgeschichte. Als sogenannter liegender Ofen ermöglichte er durch ein ausgeklügeltes System aus Feuerungsraum und segmentierter Hitzezonen Brenntemperaturen von rund 1000 °C.
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Die Abzeichen dienten den Menschen im Mittelalter als Erinnerung an ihre Reise zu christlichen Wallfahrtsorten. Außerdem waren sie ein Zeichen der Frömmigkeit ihrer Träger*innen. Pilgerzeichen trug man meist an Hüten oder an der Kleidung. Ab dem 12. Jahrhundert waren sie in Europa sehr beliebt.
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Die Arbeit auf den Feldern war sehr arbeitsintensiv und wurde mit einfachen Werkzeugen wie Holzpflug, Sense oder Hacke verrichtet. Maschinen gab es nicht, sodass alle Tätigkeiten von Hand oder mit Hilfe von Zugtieren ausgeführt wurden. Der gesamte Arbeitsrhythmus richtete sich nach den Jahreszeiten, da Aussaat und Ernte stark vom Wetter abhängig waren.
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Die Aufgabe des Försters war es, seinen Wald im Auftrag seines Herrn zu schützen und zu verwalten. Er achtete unter anderem darauf, dass keine unerlaubte Jagd stattfand und nur mit Erlaubnis Holz geschlagen wurde.
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Die Ausgrabungen belegen eine für Thüringen um 1250 typische, solide Bauweise. Das massive, rund einen Meter breite Fundament der Ostwand aus regionalem Buntsandstein trug einst hohe Steinmauern. Während einfache Hütten damals mit Stroh gedeckt waren, besaß die Kirche ein Ziegeldach – ein im 13. Jahrhundert exklusives Merkmal sakraler Bauten. Obwohl nur Grundmauern erhalten sind, deuten die Befunde auf ein stattliches Gebäude hin.
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Die Bauweise von Grubenhäusern war einfach und zweckmäßig. Zunächst wurde eine rechteckige oder leicht ovale Grube ausgehoben, die meist etwa einen halben bis einen Meter tief war. In diese Vertiefung setzte man eine leichte Holzkonstruktion, die das Dach und oft auch Teile der Wände trug. Das eigentliche Gebäude ragte nur wenig über das Bodenniveau hinaus. Als Baumaterialien wurden vor allem Holz, Lehm und Flechtwerk verwendet.
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Die Brunnen von Kirrode bildeten um 1250 das logistische Rückgrat der Wasserversorgung. Archäologische Pläne verorten diese wichtigen Anlagen oft in direkter Nachbarschaft zu zentralen Plätzen oder gemeinschaftlich genutzten Einrichtungen wie Backöfen. Ihr Bau erforderte tiefgreifendes technisches Wissen, um das Grundwasser der Ohne-Niederung sicher zu erschließen und die Schächte dauerhaft zu befestigen.
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Die Holzverarbeitung war im mittelalterlichen Kirrode um 1250 das unsichtbare Rückgrat der Siedlung. Obwohl das organische Material im Boden meist vergangen ist, zeugen die archäologischen Spuren von Pfostenbauten und Grubenhäusern von der hohen Bedeutung dieses Handwerks. Auf dem Werkplatzareal wurden massive Stämme aus den umliegenden Wäldern zu Balken, Brettern und Schindeln verarbeitet.
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Die Lage im Werkplatzareal, getrennt vom dörflichen Kern, ermöglichte den Umgang mit den hygienischen Herausforderungen dieses Gewerbes. So sicherte die Schlachterei nicht nur die Ernährung, sondern war ein wichtiger Motor im komplexen Wirtschaftskreislauf des mittelalterlichen Kirrode.
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Die Landbevölkerung baute auf ihren Feldern vor allem robuste Getreidesorten an. Dazu gehörten zum Beispiel Roggen, Gerste und Hafer, da diese auch auf weniger fruchtbaren Böden gut wuchsen und eine zuverlässige Grundlage für die Ernährung boten. Aus dem Getreide wurden hauptsächlich Brot und Brei hergestellt, welche die wichtigsten Grundnahrungsmittel darstellten.
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Die Metallverarbeitung bildete um 1250 einen technologischen Schwerpunkt auf dem Werkplatz von Kirrode. Besonders im südlichen Bereich der Siedlung konnte eine spezialisierte Werkstatt für Buntmetall nachgewiesen werden. Zahlreiche Funde von Schlacken, Metallschmelzen und Bronzestreifen belegen, dass hier weit mehr als nur einfache Reparaturarbeiten stattfanden – es war ein Ort aktiver Produktion und handwerklicher Präzision.
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Die Ohne war jedoch nicht nur Energielieferant, sondern prägte als stetiger Begleiter das gesamte Landschaftsbild. Sie sicherte die Wasserversorgung, ermöglichte spezialisierte Handwerke und machte Kirrode zu einem stabilen Infrastrukturknotenpunkt im Eichsfeld, dessen Reichtum untrennbar mit dem sanften Flusslauf verbunden war.
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Die Tierhaltung ergänzte den Ackerbau und trug wesentlich zur Versorgung der Menschen bei. Dabei wurden vor allem Tiere gehalten, die vielseitig nutzbar waren und sich gut an die örtlichen Bedingungen anpassten. Zu den wichtigsten Nutztieren gehörten Rinder, Schweine, Schafe, Ziegen und Hühner. Rinder wurden vor allem als Zugtiere für die Feldarbeit eingesetzt und lieferten zusätzlich Milch.
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Die Toten wurden in den anstehenden Buntsandstein gebettet. Über den Gräbern fanden sich Keramikscherben und Dachziegel aus dem Spätmittelalter bis in die frühe Neuzeit, die von der späteren Nutzung des Areals zeugen. Der Fund bildet ein wichtiges Mahnmal für die Geschichte der untergegangenen Siedlung.
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Die Weberei war ein zentrales Handwerk des Mittelalters. Hergestellt wurden vor allem einfache Alltagsstoffe aus Wolle und Leinen. Für diese Art der Textilherstellung wurden Webgewichte aus Keramik genutzt.
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Die Wohnhäuser waren sehr schlicht und zweckmäßig gebaut. Komfort spielte kaum eine Rolle – wichtig war vor allem der Schutz vor Witterung und die Möglichkeit, den Alltag der bäuerlichen Arbeit zu bewältigen. Die Gebäude waren oft einfache Holz- oder Fachwerkbauten, teilweise auch leicht in den Boden eingetieft.
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Die geordnete Organisation dieser Arbeitsflächen unterstreicht, dass die Holzverarbeitung ein zentraler, planvoller Bestandteil der Wirtschaft war, der den Ausbau und den Erhalt der Siedlung Kirrode erst ermöglichte.
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Die tragende Konstruktion bestand aus Holzpfosten, während die Wände häufig aus mit Lehm verputztem Flechtwerk bestanden. Das Dach war in der Regel mit Stroh oder Schilf gedeckt. Der Boden der Grube blieb oft naturbelassen oder wurde leicht verdichtet. Diese einfache Materialwahl spiegelte die Verfügbarkeit vor Ort wider und machte den Bau schnell und kostengünstig.
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Diese Fibel diente erst als Mantelverschluss und später als Amulett. Ihr besonderes Muster deutet darauf hin, dass sie aus Skandinavien stammt. Vermutlich brachte sie ein Händler auf Durchreise ins Dorf. Mithilfe einer Nadel auf der Rückseite hielt diese metallene Ringfibel ursprünglich Gewänder zusammen. Als die Nadel abbrach, bohrte ihr Besitzer ein Loch in das Schmuckstück. Auf diese Weise konnte es als Anhänger an einem Band getragen werden.
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Diese Konstruktionen waren die „Leitplanken“ des Mittelalters. Da das unterschlächtige Mühlrad auf einen konstanten Wasserstrom angewiesen war, durfte der Fluss in der weichen Niederung nicht unkontrolliert ausufern. Das Flechtwerk zwang die Ohne in eine exakte Bahn und erhöhte so den Fließdruck genau dort, wo die hölzernen Schaufeln des Rades eintauchten.
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Diese Rodungen geschahen oft im Auftrag von Adligen oder Klöstern, die ihren Besitz vergrößern und neue Ackerflächen schaffen wollten. Siedler wurden gezielt angeworben und erhielten für ihre Arbeit Land und bestimmte Nutzungsrechte.
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Diese Verbindung aus Naturmaterial und technischer Präzision zeigt, wie meisterhaft die Bewohner von Kirrode die Energie des Flusses nutzten. Die unscheinbaren Ruten bildeten so das stabile Fundament für den wirtschaftlichen Erfolg des einstigen Dorfes.
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Diese anspruchsvollen Funde belegen einen gehobenen Lebensstandard und die Belieferung repräsentativer Gebäude in der Region. Dank lokaler Rohstoffe und der Lage an Handelswegen etablierte sich die Siedlung als bedeutendes Keramikzentrum. Das Handwerk machte Kirrode im 13. Jahrhundert zu einem wichtigen überregionalen Marktplatz und gewerblichen Knotenpunkt im Thüringer Raum.
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Diese gewaltige Erdarbeit unterstreicht den hohen Organisationsgrad der Bewohner: Kirrode war kein loser Verbund von Häusern, sondern ein durchdachter, befestigter Ort. Das Grabenwerk repräsentierte Sicherheit und Ordnung und zeugt noch heute vom technischen Geschick, mit dem die Siedler ihren Lebensraum gegen äußere Einflüsse und die Launen der Natur behaupteten.
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Dieser aufwendige Wasserbau diente weit mehr als nur der Ästhetik: Die aufgestauten Teiche bildeten die Grundlage für eine ertragreiche Fischzucht und ermöglichten durch die gezielte Regulierung des Wasserflusses den Betrieb von Wassermühlen. Das Stauwehrsystem war ein technisches Meisterwerk seiner Zeit, das die natürliche Flussaue in eine hochproduktive Kulturlandschaft verwandelte.
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Dieser leise Rückzug der zentralen Institution zeigt eindringlich, dass das Ende des Dorfes lange vor den kriegerischen Wirren des 15. Jahrhunderts begann. Das geistliche Vakuum bereitete den Weg für das physische Schicksal der Wüstung.
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Dieser technologische Fortschritt erlaubte es den Töpfern, weit mehr als nur einfache Gefäße herzustellen: Die Funde von Ofenkacheln und Dachziegeln belegen eine Produktion für gehobene architektonische Ansprüche. Die Konstruktion bestand aus einer stabilen Kuppel und einer vorgelagerten Arbeitsgrube, in der das Feuer präzise gesteuert wurde – vom Vorwärmen bis zum abschließenden Härten.
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Dieses Bruchstück wirkt unscheinbar, war jedoch vermutlich für besondere Zwecke bestimmt. Es handelt sich wohl um ein Aquamanile. Das ist ein spezielles Gefäß, das zum Waschen der Hände diente. Es kam bei christlichen Zeremonien zum Einsatz und war wahrscheinlich als Tierfigur gestaltet.
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Doch das dauerhafte Stauen des Wassers in der feuchten Niederung blieb ein riskantes Unterfangen. Die ständige Pflege der Dämme war überlebenswichtig, da jeder Bruch der Anlagen die tiefer liegenden Bereiche der Siedlung unmittelbar bedrohte und das empfindliche Gleichgewicht zwischen Nutzen und Naturgewalt gefährdete.
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Doch gerade diese feuchte Umgebung erwies sich als Konservierungskünstler für die Nachwelt: Die torfigen Schichten schlossen organische Materialien von Sauerstoff ab und bewahrten so wertvolle archäologische Zeugnisse, die uns heute einen tiefen Einblick in den Alltag von Kirrode geben. Das Torfgebiet war somit nicht nur ein Energielieferant, sondern ist bis heute das „Gedächtnis“ der versunkenen Siedlung im Eichsfeld.
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Durch die permanente Feuchtigkeit im Boden blieb organisches Material unter Luftabschluss über 600 Jahre lang konserviert. Nur diesem Umstand verdanken wir, dass die filigrane Holz- und Wasserbaukunst des Mittelalters heute wieder ans Licht kommen konnte und die Geschichte Kirrodes lebendig hält.
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Ein großer Teil des Alltags bestand aus körperlicher Arbeit und einfachen Tätigkeiten im Haus und Hof. Auch Kinder wurden früh in den Alltag eingebunden und halfen bei leichten Aufgaben.
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Eng verzahnt mit der lokalen Schafzucht, bildete das „Webwerk“ einen geschlossenen Wirtschaftskreislauf. Die Funde unterstreichen, dass die Bewohner von Kirrode nicht nur technisch versierte Metall- und Tonarbeiter waren, sondern auch die Kunst der Textilveredelung meisterten, um autark und wirtschaftlich erfolgreich zu sein.
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Er diente primär dem Schutz und der Abgrenzung des dörflichen Raums, war aber in der wasserreichen Ohne-Niederung gleichzeitig ein essenzieller Teil des Entwässerungssystems. Die archäologischen Befunde zeigen, dass der Graben überschüssiges Oberflächenwasser planvoll vom Siedlungsareal wegführte und so die Stabilität der Gebäude im feuchten Untergrund sicherte.
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Es ist ein Zeugnis fortschrittlicher dörflicher Planung im hochmittelalterlichen Thüringen. Die Funde von Schlacken, Fehlbränden und innovativen Ofensystemen belegen eine hochspezialisierte Produktion, die weit über den Eigenbedarf hinausging. Dieser Werkplatz war somit nicht nur eine Stätte des Handwerks, sondern ein Innovationszentrum, das Kirrode als wichtigen regionalen Handelsplatz in der Mitte des 13. Jahrhunderts etablierte.
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Für den instabilen Untergrund in der Ohne-Niederung fanden die Baumeister eine geschickte Lösung: Aufwendige Uferrandbefestigungen aus Flechtwerk sicherten die Statik und leiteten das Wasser gezielt auf das Mühlrad. Zudem deuten Funde von Dachziegeln darauf hin, dass die Mühle – im Gegensatz zu den strohgedeckten Hütten der Bauern – über ein festes Ziegeldach verfügte und so als zentrales Monument des Dorfes weithin sichtbar war.
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Gefäße wie diese Keramikflasche wurden zur Aufbewahrung und zum Transport von Flüssigkeiten, wie Wasser, Bier oder Wein genutzt. Keramik spielte insgesamt eine zentrale Rolle im Alltag, da sie vergleichsweise leicht herzustellen und vielseitig einsetzbar war. Neben Flaschen wurde eine große Bandbreite an Gefäßen wie Töpfe, Schalen und Krüge für Lagerung, Zubereitung und Konsum von Lebensmitteln aus Ton hergestellt.
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Grubenhäuser waren eine weit verbreitete Bauform für einfache Arbeits- und Wirtschaftsgebäude. Sie waren teilweise in den Boden eingetieft, wodurch sie eine stabile und geschützte Umgebung boten. Diese Bauweise hatte vor allem praktische Vorteile: Die Erde isolierte gegen Kälte im Winter und sorgte im Sommer für angenehm kühle Temperaturen. Häufig dienten Grubenhäuser als Werkstätten innerhalb bäuerlicher Siedlungen.
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Handel spielte nur eine untergeordnete Rolle, und Überschüsse waren selten. Stattdessen hing das tägliche Leben unmittelbar von der eigenen Arbeit auf dem Feld und im Hof ab. Der Ackerbau bildete dabei die wichtigste Grundlage, dabei musste ein großer Teil der Ernte wieder als Saatgut für das nächste Jahr zurückgelegt werden, sodass die tatsächlich verfügbare Menge begrenzt blieb.
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Heute wirkt die Ohne wie ein beschauliches Flüsschen, doch im Mittelalter war sie der kraftvolle Motor der Siedlung Kirrode. Schon ihr Name, abgeleitet vom germanischen ahw- für „Wasser“, verdeutlicht ihre Bedeutung: Als Lebensader lieferte sie Trinkwasser, Schutz und die notwendige Energie für das Dorfleben. Dabei nutzten die Bewohner den Fluss als gezieltes Werkzeug.
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Im April 2021 wurde bei Kanalbauarbeiten an der B 247 der vergessene Friedhof der Wüstung Kirrode entdeckt. Trotz massiver Störungen durch Baumaschinen konnten Archäologen die christliche Tradition der Bestattungen nachweisen: Die Gräber waren streng nach Osten ausgerichtet – dem Symbol der Auferstehung entgegen.
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Im Jahr 2021 gelang es Archäologen, die historisch belegte Kirche der Wüstung Kirrode im Bereich der heutigen Westspange zu lokalisieren. Ein rund ein Meter breites Steinfundament markiert die massive Ostwand des Gotteshauses. Zahlreiche Funde von Dachziegeln belegen, dass das Gebäude einst ein festes Dach besaß, was seine Bedeutung als religiöses Zentrum unterstreicht.


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In der Blütezeit von Kirrode war die Mühle das mechanische Zentrum des Dorfes. Das Herzstück bildete ein unterschlächtiges Mühlrad. Da das Gelände in der Ohne-Niederung flach war, nutzten die Baumeister die Strömungsenergie des unter dem Rad fließenden Wassers. Anders als bei Gebirgsmühlen reichte hier der stetige Druck des Flusses aus, um das mächtige Rad anzutreiben.
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In der feuchten Ohne-Niederung stießen Archäologen auf einen faszinierenden Fund: filigrane, perfekt erhaltene Befestigungen aus verflochtenen Weidenruten. Dass dieses organische Material über ein halbes Jahrtausend überdauert hat, ist ein archäologischer Glücksfall, ermöglicht durch den permanenten Luftabschluss im nassen Boden der Aue.
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Kaum ein Fund passt so gut zur religiösen Geschichte von Kirrode und dem Eichsfeld wie dieses Pilger-Abzeichen. Hierbei handelt es sich um eine Art Plakette aus Metall, die an Pilgerorten verkauft wurde.
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Kruzifixe waren verbreitete Objekte persönlicher Frömmigkeit und dienten sowohl als Ausdruck des Glaubens als auch als Schutzamulette. Gefertigt wurden sie meist aus Bronze oder anderen Kupferlegierungen. Die Anhänger wurden in der Regel an Ketten oder Lederschnüren um den Hals, oft direkt auf der Brust getragen.
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Lange Zeit war die Mühle von Kirrode nur ein historischer Beleg für die wirtschaftliche Bedeutung des mittelalterlichen Dorfes. Als urkundlich erwähnte Einrichtung bewies sie, dass der Ort über eine stabile und voll entwickelte Infrastruktur verfügte. Die Archäologie konnte dieses Bild in den letzten Jahren vervollständigen: Zunächst entdeckten Forscher zwischen 2018 und 2021 am Lauf der Ohne Flechtwerkbefestigungen, die auf eine gezielte Wasserführung hindeuteten.
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Lass uns zusammen Kirrode erkunden!
Gemeinsam erfahren wir mehr über die Geschichte des Dorfes und die Ausgrabungen der letzten 20 Jahre.
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Messer gehörten zur alltäglichen Grundausstattung. Sie dienten sowohl als Werkzeug als auch zur Nahrungszubereitung und beim Essen. Die Klingen bestanden in der Regel aus Eisen, während die Griffe häufig aus organischen Materialien wie Holz, Knochen oder Geweih gefertigt waren. Aufgrund ihrer vielseitigen Nutzung wurden Messer meist direkt am Körper getragen, beispielsweise in einer Scheide am Gürtel.
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Neben den massiven Fundamenten der Kirche stießen Archäologen auf ein weiteres, feineres Zeugnis der Vergangenheit: die Reste einer einstigen Begrenzung. Nördlich der Kirchenmauer wurde eine etwa 50 Zentimeter breite Bruchsteinmauer freigelegt. Ein Pfad zwischen den Steinen Ihr Verlauf ist bemerkenswert: Die Mauer zieht sich zunächst nach Norden, bevor sie in einem sanften Bogen nach Nordwesten abknickt.
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Noch vor der Zerstörung Kirrodes verließ der Pfarrer das Dorf und siedelte nach Leinefelde über. Dieser Auszug markiert den Moment, in dem die Siedlung ihr geistliches Herz verlor. Die massive Steinkirche blieb zwar vorerst bestehen, sank jedoch zur bloßen Filiale herab – ein Vorbote des nahenden Verfalls.
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Ob Gebrauchsgegenstände für den Alltag oder spezialisierte Werkzeuge für andere Gewerke – die Metallverarbeitung sicherte die technische Unabhängigkeit Kirrodes und festigte seinen Ruf als bedeutender regionaler Produktionsstandort im mittelalterlichen Thüringen.
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Obwohl das hölzerne Rad selbst über die Jahrhunderte vergangen ist, zeugen die Fundamente und Spuren der Wasserleitung von hochentwickelter Ingenieurskunst. Das unterschlächtige Rad war perfekt an die sanfte Flusslandschaft angepasst und sicherte die Versorgung des Dorfes, bis es im 15. Jahrhundert zusammen mit Kirrode zerstört wurde.
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Pferde waren weit verbreitet, wenngleich ihr Besitz oft mit einem gewissen Wohlstand verbunden war. Sie wurden als Reit-, Zug- und Arbeitstiere eingesetzt und spielten eine zentrale Rolle in Landwirtschaft, Handel und Kommunikation. Hufeisen waren meist aus Eisen und wurden in der Schmiede gefertigt. Sie dienten dem Schutz der Hufe und ermöglichten eine bessere Nutzung der Tiere.
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Schlüssel bestanden meist aus Eisen und dienten dem Verschließen von Häusern, Vorratsräumen, Truhen und ähnlichem. Verwendet wurden vor allem einfache Bartschlüssel, die mit den damals üblichen Schlossmechanismen aus Holz oder Metall funktionierten.
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Schweine waren besonders verbreitet, da sie im Wald Eicheln und Bucheckern fressen konnten und daher leicht zu halten waren. Schafe lieferten Wolle für die Herstellung von Kleidung, während Hühner Eier und gelegentlich Fleisch einbrachten. Viele Tiere wurden tagsüber auf gemeinschaftlichen Flächen oder im Wald geweidet und abends in Ställe oder einfache Unterstände zurückgebracht.
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Sie dienten dazu die Kettfäden am Webstuhl zu beschweren und straff zu halten.
Obwohl Webgewichte unscheinbar wirken, liefern sie wichtige Einblicke in das Alltagsleben und die Wirtschaftsstrukturen.
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Sieh dich durch Wischen frei um.
Tippe auf die Wege, um dich weiterzubewegen.
Erhalte tiefere Einblicke über die Infopunkte, die in Kirrode verteilt sind.
Außerdem kannst du insgesamt 10 Fundstücke finden, die dir etwas mehr über das Leben im damaligen Kirrode erzählen.


Viel Spaß!
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Südlich der Siedlung Kirrode erstreckte sich um 1250 ein weitläufiges, funktional organisiertes Werkplatzareal. Das Areal glich einem „geordneten Chaos“, ähnlich einem modernen Bauhof. Zwischen Grubenhäusern und Pfostenbauten lagen spezialisierte Arbeitszonen, Lagerflächen für Rohstoffe sowie technische Anlagen. Ein ausgeklügeltes System aus Drainagen und Entwässerungsgräben hielt den tiefer gelegenen Arbeitsbereich trocken.
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Tierische Produkte waren ebenfalls vorhanden, wurden jedoch deutlich sparsamer genutzt. Milch, Käse und Eier gehörten regelmäßig zum Speiseplan, da sie ohne Schlachtung gewonnen werden konnten. Fleisch hingegen war eher selten und wurde meist nur zu besonderen Anlässen verzehrt.
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Typisch für diese Zeit war die Dreifelderwirtschaft. Dabei wurde das Ackerland in drei Teile aufgeteilt: ein Teil wurde mit Wintergetreide bestellt, ein weiterer mit Sommergetreide, während der dritte Teil brach lag und sich erholen konnte. Diese Anbauweise half, die Böden nicht dauerhaft zu erschöpfen und sicherte trotz begrenzter Technik eine gewisse Stabilität in der Ernte. Gedüngt wurde meist nur mit einfachen organischen Mitteln, wodurch die Erträge insgesamt eher gering blieben.
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Um 1250 war das Töpferhandwerk eine tragende Säule Kirrodes. Auf dem weitläufigen Werkplatz zeugen ausgedehnte Abwurfhalden mit Fehlbränden von einer intensiven und kontinuierlichen Produktion direkt vor Ort. Das Spektrum der Waren reichte weit über den dörflichen Bedarf hinaus: Neben bauchigen Kugeltöpfen fertigten die Handwerker spezialisierte Produkte wie Ofenkacheln und Dachziegel.
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Um diese Kraft zu bündeln, war eine präzise Wasserführung notwendig. Die archäologisch nachgewiesenen Flechtwerk-Befestigungen dienten vermutlich dazu, das Wasser gezielt in eine Rinne unter das Rad zu leiten. Jeder Schlag der hölzernen Schaufeln übertrug die Energie direkt auf die Mahlsteine im Inneren des massiven Steinbaus.
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Weitere Mauerreste im Westen lassen auf eine innere Gliederung schließen. Wahrscheinlich handelte es sich um eine einschiffige Saalkirche, deren Innenmauern den Gemeinderaum vom Sanktuarium trennten oder als Altarfundamente dienten.
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Westlich der Hauptmauer deuten weitere Fundamente auf Innenmauern oder Einbauten hin, die den Kirchenraum strukturierten. Die Geschichte des Baus endete jedoch schleichend: Noch vor der Zerstörung des Dorfes im 15. Jahrhundert verlegte der Pfarrer seinen Sitz nach Leinefelde. Heute bieten diese Ausgrabungen einen wertvollen Einblick in das einstige Herzstück der mittelalterlichen Siedlung.
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Wie schon der Ortsname Kirrode erahnen lässt, wurde hier ein Waldgebiet gerodet, um Platz für eine neue Siedlung zu schaffen. Das Wort „Rode“ stammt vom Verb „roden“, also dem Freimachen von Land durch das Entfernen von Wald. Gerade in Thüringen spielte dies eine große Rolle, da viele neue Siedlungen in zuvor dicht bewaldeten Gebieten angelegt wurden.
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Während die Wohnhäuser der Wüstung Kirrode zumeist aus vergänglichem Holz und Lehm errichtet wurden, stach die Mühle durch ihre solide Bauweise hervor. Archäologische Funde massiver Bruchsteinfundamente belegen, dass das Gebäude zumindest teilweise aus Stein erbaut war, um den enormen Kräften und der Feuchtigkeit des täglichen Mahlbetriebs standzuhalten.
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Zahlreiche Funde von Webgewichten und Spinnwirteln in den Ausgrabungsschichten belegen eine kontinuierliche Produktion von Stoffen und Garnen. Während die Handspindel für die Garnherstellung genutzt wurde, entstanden am stehenden Gewichtswebstuhl Tuche für die dörfliche Kleidung und den Bedarf der Region.
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Fundstück gefunden!
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Fundstück gefunden!
## Tour ### Beschreibung ### Titel tour.name = Kirrode 360